四川木结构祠堂厂家-四川 祠堂
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简述信息一览：
四川宜宾留耕油榨坪祠堂景点介绍
1、油榨坪祠堂油榨坪祠堂占地面积1445平方米（包括祠堂前院坝），建筑面积768平方米，座西北向东南，进深两进，戏楼和大厅依次置于一纵轴线上，左右各一进厢房。均为悬山穿斗式、歇山穿斗式建筑，小青瓦屋面，飞檐翘角，颇具气势。
2、油榨坪祠堂为四川省文物保护单位。油榨坪祠堂距江安县城东南15公里的留耕镇新场村，是川南封建宗族制和宗族活动的珍贵实物佐证，已被省***列为省级文物保护单位。该祠堂始建于清康熙15年（公元1667年），重建于道光10年（公元1860年），系留耕镇曾姓宗族祠堂，为曾氏家族从湖北迁入四川后的二世祖所建。
3、它是广州地区年代久远、布局严谨、规模宏大、造工精巧、轩敞雄伟、格调高雅的岭南古建筑。1989年被广东省人民***列为省级文物保护单位。留耕堂的建筑面积为33325平方米，平面为中轴对称的五开五进格式布局，依次分为头门、仪门、象贤堂、后殿等四大组成部分。
祠堂的象征意义
1、祠堂是供奉祖先神主，进行祭祀的场所，被视为宗族的象征。 祠堂是族人孝道的传承和守法教育的重要场地。 祠堂可以团结家族，保持家族的凝聚力。 祠堂记录着家族的历史和先人的高尚品德，寄托着子孙后代的敬仰之情。
2、祠堂作为一个家族的象征，其含义与意义是非常深远和重要的，是我们承前启后、继往开来重要的精神遗产和精神基础。 感恩报效，行为表率：简单地说就是知恩回报，为人作表率。前面讲了祭拜的含义是崇敬和缅怀，感悟宽厚与仁爱，是继承和发扬，而不是寻求祖先的庇护和保佑。
3、宗祠即是祠堂，是汉民族供奉祖先和祭祀场所，是宗族的象征。宗庙制度产生于周代。上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。 祠堂是族权与神权交织中心。祠堂中的主祭---称宗子，管理全族事务称宗长，还有宗正、宗直等职。
4、祠堂是家族或宗族权力和经济文化的象征和标志。 祠堂文化这门博大精深的传统知识体系，在我国几千年的封建统治时期，得到了长足的发育和发展，宗祠谱牒文化和我国的编年国史、各地方志构成了我国传统文化的三大主流文化。
汪家祠堂地址在哪里?
碧山汪氏祠堂为黟县文物保护单位。碧山汪氏祠堂位于碧阳镇碧山村碧东组，时代为清，类别为古祠堂。碧山汪氏祠堂被公布为黟县文物保护单位。碧山村：碧山村位于碧阳镇北面，2008年由原碧东、碧西两村合并而成。全村辖21个村民组，人口2900余人。
住宿安排：宏村内外有多家客栈和酒店可供选择，可以根据自己的预算和喜好进行预订。住在村内可以更好地体验宏村的夜晚和清晨，感受古村落的宁静与美丽。参观时间：汪氏宗祠一般上午8：30开放，下午5：30关闭。建议早点到达宏村，以便有足够的时间游览其他景点，并在人流较少时参观宗祠。
汪氏宗祠是一处建于明代的家族祠堂建筑，属于汪氏家族祭祀祖先和先贤的场所。
祁西彭龙村后150米。光庆堂位于祁西彭龙村，为汪姓宗祠。始建于元朝中叶，迄今6百多年，仍保存完好，位于祁西彭龙村后150米。宗祠，即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉与祭祀祖先或先贤的场所，是我国儒家传统文化的象征。宗祠制度，产生于周代。上古时代，宗庙为天子专有，士大夫不得建宗庙。
观珠汪氏宗祠，位于广东省茂名市电白县观珠镇观珠社区居委会的观珠镇中心小学（到2013年，已确定该小学会搬离）内，始建于公元1828年（清道光八年）。废科举兴学校后，1913年起，该祠堂一度辟为小学，直到二十世纪九十年代为止。1998年，汪氏族人对该祠维修时翻新了瓦面。
四川成都彭家珍大将军专祠纪念馆景点介绍
1、彭大将军专祠位于四川省成都市青白江区城厢镇大东街家珍公园内，是一座为纪念辛亥革命著名英烈彭家珍而建的纪念馆。彭家珍大将军专祠建于1938年，占地面积10250平方米，建筑面积2650平方米，***用川西民居传统建筑风格，坐南向北。
2、彭家珍专祠为四川省文物保护单位、爱国主义教育基地。彭家珍大将军专祠占地10250平方米，平面略呈四方形，正门与家珍公园相通，坐南朝北，为传统四合院布局。大门设在北端，古建筑除正中的纪念碑和西侧的陈列室外，依次为新建的大门、纪念堂、碑廊和西侧的万祺亭、接待室。
3、家珍公园位于青白江区秋玉巷93号，园内建有抗日阵亡将士纪念碑，用以纪念为国牺牲的烈士。其中彭家珍是最有影响力的人物，专为他修建的“彭大将军专祠”就在园区内，这也是公园名称的由来，公园里面还有一个寿佛宫，全国仅有四个。每周公园里面还有唱戏的。公园里的小吃也很多。
4、相传为诸葛亮推演兵法、操练士卒所用。1981年，成都市人民***公布为市级文物保护单位。彭家珍专祠彭家珍大将军专祠占地10250平方米，平面略呈四方形，正门与家珍公园相通，坐南朝北，为传统四合院布局，专祠收藏了孙中山、***等伟人的牌匾。该祠已成为“缅怀先烈教育后人”的重要教育基地之一。
帅家祠堂地址在哪里?
1、雕刻技既有简练粗放，又有精雕细琢、相互映托，使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。 陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称陈氏书院，始建于清光绪十四年（1888年），光绪二十年（1894年）落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。
2、江苏盱眙。周小帅是土生土长的江苏盱眙人，他的家在这里。盱眙县，是江苏省淮安市下辖县，地处长江三角洲地区，位于淮安西南部，淮河下游，洪泽湖南岸，江淮平原中东部。
3、谁有关于陈家祠的名人诗词 1， 道缵太邱，星聚一堂昌后世；德令广雅，风培百粤振斯文。 陈瑞焘撰陈家祠首进大厅格扇（楹柱联），此联挂在陈家祠首进大厅格扇档中两侧柱子上。 上联大意为：沿着太邱祖所走的道路走下去，把贤德之士集于一堂切磋学问，使后代更加繁昌。
4、从206国道拐进村子，便可以看到一座红色牌坊，牌坊虽然建于现代，却含几分古意。沿牌坊路东去，远远地便可以看见一棵郁郁葱葱的大香樟树，樟树下是一座古老的祠堂，这便是龚氏祠堂，龚氏祠堂就是当年红一方面军司令部旧址。
5、文天祥祠堂位于北京文天祥祠坐落在东城区府学胡同63号。文天祥祠堂位于北京文天祥祠坐落在东城区府学胡同63号。明清两代为祭祀南宋抗元英雄文天祥 ，将当年文天祥被囚禁的土牢旧址扩大改建而成，至今仍保持明代的建筑风格。1984年10月对外开放。祠堂坐南，由大门、过厅、堂屋等三部分组成。
6、陈氏书院，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），二十年（1894）落成。
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