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顾炎武(16115—16815),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。
苏州,这座文化底蕴深厚的古城,孕育出了众多杰出的历史人物。在苏州十大历史名人排行榜中,我们综合考量了这些历史人物在文学、政治、艺术等领域的成就以及他们的知名度与影响力。此榜单旨在表彰那些为苏州乃至中华文明做出过重要贡献的杰出人物。如果有任何意见或建议,欢迎在评论区指正。
名人苏州籍的有: 陆游 苏州名人数不胜数,陆游无疑是其中的佼佼者。陆游是南宋著名的文学家、史学家和爱国诗人。他的文学创作丰富多彩,涉及诗词、散文等,作品情感真挚、意境深远。作为一位忠诚的国家公仆,他在政治上也有着卓越的成就。苏州的文化底蕴对陆游的文学创作产生了深远的影响。
苏州的名人有:文人墨客 唐寅(文徵明):他是明代著名的书画家、诗人,以其深厚的诗词修养和精湛的绘画技艺闻名于世。他的画作和诗书作品展现了江南文人的雅韵和才情。科学家与学者 吴文俊:著名的数学家和计算机科学家,为中国数学界在国际上赢得声誉。
代表作为《耶稣像》,将苏绣技术发扬光大,举世闻名。唐寅:被誉为“江南第一风流才子”,其才华和艺术成就广受赞誉。此外,言偃、韦应物、白居易、范仲淹、冯梦龙、文徽明、柳亚子等也是苏州历史上的杰出人物,他们在各自的领域有着卓越的贡献和深远的影响。这些名人共同构成了苏州丰富的历史文化底蕴。
冯梦龙,字犹龙,别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等,著名文学家、戏曲家。长洲县(今苏州)人。少有才气,惜怀才不遇。文震亨,字启美,长洲人。造园艺术家。文徵明之曾孙。
1、宇文恺——他是北周时期的杰出建筑师,参与了多项重要建筑的设计,对后世有着深远影响。 阎立德、梁孝仁——唐代建筑风格的代表人物,阎立德擅长宫殿建筑,而梁孝仁则以民居建筑著称。1 王维、白居易——这两位文人不仅在文学上有成就,在建筑上也有所贡献,王维擅长设计园林,白居易则注重民居建设。
2、宇文恺是隋唐时期中国第一次“文艺复兴”的建筑师,他的作品体现了古典文化的复兴与创新。 阎立德、梁孝仁是唐代“豪劲”风格建筑的兴起及其衰落的见证者和参与者,他们的建筑实践体现了唐代建筑的辉煌。
3、李诫,北宋时期著名建筑学家,著有《营造法式》,这部著作详细记录了宋代建筑的各种规范和工艺,对于后世建筑有着深远的影响。蒯祥则在明代时期,以其高超的建筑技艺,参与了北京紫禁城的修建,其作品以精美著称。
在《藏海传》中,高明是好人。高明是藏海的师父,他虽没有世外高人的架子,有着浓重的市井气与喜剧人的特点,但却多次帮助藏海。他教藏海捭阖之术,让藏海学会见人说人话、见鬼说鬼话,此能力在藏海与庄芦隐过招时发挥了重要作用。当藏海遇到无法解脱的危机,高明总会现身,为藏海谋求生路。
《藏海传》中藏海有两位重要师父,分别是高明和蒙面恩公,他们身份如下:高明:本是有堪舆术(风水学)能力的普通人,年轻时被平津侯陷害,差点死在牢里,后被皇帝偷偷救下。为活命,他净身入宫当差,成为一名太监。皇帝看中他的堪舆术,让他暗中培养藏海成为复仇工具。
藏海有三位师父,分别是星斗、高明和六初。十年前,藏海一家惨遭灭门,仅他一人存活。为了复仇,藏海蛰伏十年,师从这三位师父,学习了堪舆术、营造术以及绝情术。当藏海有机会入京复仇时,三位师父做出了不同选择。二师父高明和三师父六初提前入京,成为藏海的帮手;而***父星斗则选择自焚而亡。
《藏海传》中藏海有三位师父,分别是星斗***、高明和六初。星斗***:堪舆营造***,是藏海的第一个师父。他极为谨慎细致,为避免藏海因长相被认出,微调了其眉眼和骨相。
高明是《藏海传》中藏海的师父,是皇宫里的人,极有可能是太监。高明本是前朝堪舆之术的***,被庄芦隐设局陷害后,以太监身份苟活,后被皇帝所救,从此对皇帝言听计从,一直替皇帝监视藏海。他风趣幽默、八面玲珑、有勇有谋、能说会道,藏海在他的指导下很快出师。
在《藏海传》中,稚奴即藏海,幼年时家人被庄芦隐***,他藏于密道幸免于难,后被蒙面高人救起送到学艺处,星斗师父是他的第一位老师。星斗原本是修建皇陵之人,被藏海的父亲所救。为了让稚奴能顺利复仇,星斗师父帮他改头换面,还对他进行苛刻教育,使其习得纵横之术。
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