傣族木屋设计图-傣族木屋设计图片
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简述信息一览：
傣族是母系社会嘛
内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往因此被其他民族称为“花腰傣”、“大袖傣”等。如玉溪市新平的傣族妇女用长达丈余的特制花腰带系筒裙，由此而得名“花腰傣”。
傣族仍然处在“母系社会”，女人当家，女婚男嫁。男孩子在很小的时候是被送进佛寺当和尚，在那学习文化，但他们学习写的文字却是傣文，而不学汉字，直到年满十八岁方可还俗论嫁。
西双版纳傣族是你去拿价吗？是的，那个地区的风俗就是这样，他们是女权主义。
母系社会，亦称女系社会或母系氏族制社会，是基于母系血缘关系的社会组织，财产和世系血统均由女性继承，这是氏族社会发展的早期阶段。糯干古寨，坐落于云南省普洱市澜沧拉祜族自治县惠民哈尼族乡景迈村委会，是一个傣族聚居的村庄。
藏族主要分布在中国的***和青海等地区，是世界上海拔最高的民族之一，以畜牧业为主，有着丰富的文化传统和宗教信仰。摩梭人主要分布在中国的云南省，是世界上唯一存在母系社会的民族，有着独特的社会结构和文化传统。
母系氏族又称母系氏族社会、女权社会、母系社会。母系氏族是人类远古时代的一个发展阶段，在这个阶段，女性占据主导地位。女性的社会地位比男性高贵。母系氏族社会大约在考古学上称的旧石器时代晚期，女性因其生理特征适应当时的条件，从而在生产、生活、经济中都占据了主导地位、支配地位。
少数民族的民居名称
藏族：藏族的建筑艺术以无数大大小小、规模各异的喇嘛寺最为壮观，尤其以举世闻名的布达拉宫为代表。 白族：白族民居建筑有着独特的风格，住房多***取“三房一照壁”或“四合五大井”格式。白族人民偏爱白色，他们建房的总体色调是白色。
少数民族的民居名称蒙古等游牧民族传统的住房。古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。
根据文本内容，我对少数民族民居名称的修改建议如下： 客家民居：在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。 傣家竹楼：踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界。到处是一丛丛绿色的凤尾竹，和遮天盖地的油棕林。
少数民族的民居有： 蒙古族的蒙古包 西南少数民族的吊脚楼 藏族地区的碉房和帐篷 苗族的吊脚楼和鼓楼 以下是对上述少数民族民居的 蒙古族的蒙古包：蒙古包是蒙古族牧民居住的圆形毡房，具有结构简单、便于移动的特点。它由桁架和覆盖毡制成，适应草原生活，便于牧民随时迁移和放牧。
竹楼：主要分布在南方竹林密集的地区。竹楼以竹子为主要建筑材料，通风透气，防潮防虫，是当地少数民族的传统居住建筑。 窑洞：主要分布在我国黄土高原地区。利用黄土直立特性，挖掘出的窑洞冬暖夏凉，具有很强的保温性能，是当地人民传统的居住形式。
藏族 藏族民居俗称碉房，大多数为三层或更高的建筑。底层为畜圈及杂用，二层为居室和卧室，三层为佛堂和晒台。四周墙壁用毛石垒砌，开窗甚少，内部有楼梯以通上下，易守难攻，类似碉堡。窗口多做成梯形，并抹出黑色的窗套，窗户上沿砌出披檐。一般为2至3层，也有4层的。
井干式建筑的历史
井干式结构是一种不依赖石基、立柱和大梁的房屋结构，是我国古建筑的三种基本形式之一。这种结构最早出现在商朝的墓椁中，而最早的井干式房屋则可追溯到汉代，《淮南子》中记载了“延楼栈道，鸡栖井干”的场景。
井干式结构的历史可以追溯到商朝，商朝墓椁中就已可见其身影。到了汉代，井干式建筑更为成熟。《淮南子》中记载了“延楼栈道，鸡栖井干”，这表明井干式建筑在当时已相当普及，不仅用于住宅，还用于栈道和鸡舍的建设。
井干式房屋在我国分布很广，也有很悠久的历史，现在这种房屋主要在农村还有保留、使用。 各地的井干式房屋在结构和外形上又不尽相同，在长期的使用过程中，居民们建起了颇具地方特色的房屋，如新疆地区阿尔泰山以北地区农村中建的井干式房屋，均以平顶为主，同时把泥都抹在墙里，从外表还看出木楞的形状。
历史背景：井干式建筑的历史非常悠久，可以追溯到古代文明时期。在那个时候，木材是最容易获取和使用的建筑材料之一，井干式结构因其简洁、高效和易于建造的特点而受到广泛***用。 环境友好性：由于主要***用木材建造，井干式建筑在环境可持续性方面具有优势。
从半坡遗址到商代盘龙城遗址、西周周原建筑遗址、汉代礼制建筑、石阙等，虽已有复原研究，但还都未能得出系统的结论，只能看出一些脉络：①殷商的墓室均用井干式结构，后代虽不普遍使用，但在木结构发展史中却有重要作用。②自商代至战国宫殿遗址中已发掘的平面柱网布置，均纵向成行列而横向常不成行列。
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